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砚山“三月三”,歌不停舞不歇
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新光阴:2016/4/19



砚山县壮学会表演《壮乡放歌》


4月16日、17日,砚山县举行“中国·砚山欢畅三月三”文化运动,停止壮族文艺佳构节目展演。

16日下昼,河口县、屏边县、师宗县、文山学院及全州八县市壮族文艺佳构节目展演在砚山县七都体育场举行,将砚山县壮族"三月三"文化运动推向高潮。委婉的曲调唱出壮家少女的豪情亲热,粗犷的舞蹈跳出壮家小伙的豪迈。壮家人能歌善舞,豪情亲热似火。

壮族文化历史悠久、源远流长。山歌记载俗匙逋临盆生活、民俗宗教、爱恨情仇的一部活态传承的百科全书。古朴的曲调生动的词意,是壮家人抒发情感、传情达意的最佳办法。当世界昼,师宗壮学会民歌演唱,西畴壮学会的《水母鸡》、富宁县壮学会的《命好才相会》、丘北县壮学会的《贝标情歌》等歌曲,优美的曲调、朴拙的情感,让歌声极富感染力。唱出壮族同胞对幸福生活的向往、对美妙爱情的颂扬。



河口歌手演唱歌曲《河那方》



马关县壮学会《手巾舞》表演



河口县壮学会表演《壮家风情》


壮族是一个善米匀、尊重自然的民族,壮族同胞对寰宇、山川、动植物崇拜的文化现象。起源并流传于文山、砚山、马关等县市的壮族纸马舞,具有独特的历史人文和民族艺术研究价值,其传承历史可追溯到宋朝。在田间劳作时擦汗用的毛巾,因互相打招呼而彼此挥动,后来逐渐演变"手巾舞"。在展演现场,文山市壮学会的《纸马舞》、屏边县壮学会的《姑娘淘米在河边》、砚山县苗族学会的《芦笙舞》等舞蹈,来源于生活,又高于生活的舞蹈,展现了壮家人的民族特色。


富宁县壮学会合唱《坡芽歌书》


西畴县壮学会合唱《水母鸡》



砚山县壮学会表演《故乡风光》


文山市壮学会表演《纸马舞》




 

17日,批洒村举行"棒棒灯"专场表演。"棒棒灯"是壮族的一种传统祭祀性舞蹈,纪念唐朝天子为民除害。它以敲击棒棒为主,在音乐的伴奏下边唱边跳,集壮族民间舞蹈、壮族民间音乐小调、民间传统文化为一体,运动内容丰富,寓意深入。



“棒棒灯”村中游行



魔精


"棒棒灯"运动重要分四个部分:祭祀仪式、村中游行、场园表演和送神。当天的表演重如果村中游行和场园表演。场园表演包含跳十二弓法、讲故事、两老猜谜、长老唱、老大唱、大姑娘唱、公公与儿媳对唱几个关键,是引魔精的出洞的再现。弓法包含三回转、前弓后正、打脚、拔脚、拍耗子、小四门、大四门等12种。



棒棒灯表演


跳“棒棒灯”既为了铭记唐天子的恩德,也为了祈求风调雨顺、五谷丰登,六畜兴旺,风调雨顺。







措施多样,阵形多变更



两老猜谜





表演阵容为八男六女和一班乐师


(文山新闻网记者 郭韦)

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